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厉害了,世上竟有这等功夫的高人

2019-10-28 14:20:17    中国创业在线

   中国创业在线独家报道  在张家界慈利县金坪的云朝山上,人们经常可以看到一位僧人坐在峭壁上突出的一颗老树上,在云水山间禅修。这位僧人,就是上普下敬法师弟子,临济宗50代传人,法号:上智下袛。他每天在树上凌空禅坐,远远望去,飘然若仙。



从背面望去,树下是万丈深渊。

 
 
    智袛师父曾在浙江金华安国寺出家,后上福建明溪聚龙寺伺候瘫痪在床的师公。因师公老年瘫痪,大小便失禁,师父伺候师公三年后,师公将临济宗衣钵传于师父,信物包含法印一枚、佛珠一串、袈裟三件、凭证一份。师父接法后毅然离开寺庙传法于世。后得知自己的家乡附近有一无人居住古寺,前去考察,发现原来是临济正宗法脉的古遗址,遂留在了寺庙里,自己花钱购置了大量的佛具上山苦修,并发心重建千年临济古寺。
  





 
 
    这里是一个矗立在笔直悬崖顶端的一个小小的庙宇,他曾是佛教临济正宗古遗址,在云之顶端,天地之间,凝聚天地之精华的地方,默默承载着历史的记忆,静观世间繁华。在云顶悬宫的金顶圣殿里,相传藏有一颗定风珠,任由外面狂风乱作,殿内烛火不动非常神奇。这个小寺庙位于湖南省慈利的云朝仙山之顶,名为:云朝寺,海拔:863.9米,起于汉唐,盛于宋元,越乎明清,距今已有2000多年历史。
    为何叫云朝仙山?是因为山周围常常云雾缭绕,美若仙境,呈混沌初开之状。该寺庙为佛道一场,曾是临济正宗古遗址,亦是张三丰修行之所,张三丰在此创建了邋遢派,人称张邋遢。
    寺庙周围到处可见临济高僧的墓冢,乾隆的恩师李玉霞也在此修行,乾隆曾拨款善修寺庙,特许使用《帝道遐昌》四个字。李自成的部下也在此出家,临死后在墓碑上刻有:“天池秋占凤凰毛,一缕春风代李袍”的藏宝谜语。相传寺庙正殿的一米五见方的石板下正是李自成藏宝地宫入口。寺庙几经风雨,断壁残垣记载着曾经的辉煌。


    云朝山寺一直都是佛教圣地,始创于汉,再创于唐贞观中期,“盛于宋元,越乎明清”(清<直隶澧州志》),几经风霜,兴废不一。庙宇古址占地50余亩。鼎盛时期,香火盛于五雷山。清康熙年间,雍正年间、乾隆年间均有较大修复。
    现存的嘉庆十年碑刻,记录佛殿曾于清乾隆甲辰年(1784)改修。据载其庙宇9层堂81间房。《直隶澧州志》载:“上建宫阙,下修精舍,楼阁辉煌,香客不断,有石屏,石炉,石烛之属。中华民国十二年《慈利县志》载:云朝山寺,唐贞观中建,有田租40石。清朝常住寺僧达200多人,有田租40石,长期做杂工10多人,现存大米碾一架,岩磨、石舀及水缸完好。
    金顶佛殿建于形如蜡烛也似玉玺的万丈悬崖的独立巅峰之上,巅峰又名“千层阁”。佛殿坐北朝南,殿顶已坏,麻条砌成的殿墙基本完好。殿内祖师台以及左右佛像台尚存,“文革”曾见其殿所盖之瓦为刀光9年所铸生铁瓦,每匹约30余斤,以防狂风。金顶四周麻条围墙半人深,之下连接寺院与金顶为一坐石拱桥,取名“接龙桥”,桥下万丈深渊,龙头盘于桥头。金顶毁于文化大革命。山寺历史悠久,千百年来为佛教圣地,现仅存遗址。
 


 
寺庙对面的老祖崖金顶残骸。
  
下图是现存唯一的一匹相对完整的陨铁铸瓦(铁陨石瓦片),师父说要保存起来成为鉴证古寺的文物。
 
    师父赠送的玄铁瓦残片,该寺庙金顶在汉唐建筑时期,考虑山顶风雨较多,为了抵抗风雨侵蚀,特选用玄铁铸瓦,金箔贴面建成金顶圣殿,每匹瓦重三十余斤,后因有金箔被人拆下烧下金子,玄铁瓦丢弃或敲碎做成农具。

 
 
寺庙正殿的那块雕有莲花的石砖,同时,四周有青龙、白虎、朱雀、玄武团的石砖,相传这块雕有莲花的石砖就是地宫入口。
 
临济正宗十世恩师墓碑。
 
 
临济正宗第四十世祖大戒比丘上紫下云墓碑。
 
 
碑文上的张三丰字样。
 
 
    云朝山位于湖南省张家界慈利县西南方,距县城约51公里,东北与石门接壤,东南与桃源毗邻,西北与武陵源,桑植相连,西南与永定区,沅陵县交界,与天门山一脉相承。寺庙建在云朝山主峰,位于慈利县西南方的高桥镇高桥居委会窖子峪山顶。目前,已开辟为慈利县全域旅游重点项目和户外游精品线路,每年前去朝拜、瞻观的游客络绎不绝。
 
责编:宋强

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